このド田舎に嫁いで１０年。
初めて婚家の身内の葬式たるものを経験したんだが、４９日になった時の儀式がすごい。
早朝、海まで行って海水を汲み、玄関を外から正面に見た左から、ぐるっと回りながら海水を敷地内にぶち撒く。
水、米、塩を茹でた汁を、玄関からすべての部屋（トイレも押入れも全部）の四隅に竹で撒く。
竹は再生の象徴であり、塩は清めと禊。
海水はまさに、古来からの禊。
米も清めと再生のために使う。
ここの地域、死のケガレをよっぽど嫌ってた人が住んでた地域なんだなー・・・と実感。
うちの実家（他県）なんて、何もしないもの。
鳥取県の西部の一地域。
かなり限定された地域でね、死人が出てから４９日の間、７回、「札打ち」という儀式をしなけりゃならんのよ。
紙で出来た小さな札を買うんだけど、そこには地蔵菩薩、もしくは観音菩薩の名が書いてあって、そこに戒名と没年齢（数え）で書いて、何箇所もある札打ち場所に貼りに行く。
最後の７回目は打ち止めって言って、赤い紙。
それを島根県安来市は清水寺、中国観音霊場第２８番札所であり出雲観音霊場第２７番場所でもある所に貼りに行くの。
もう山道をハアハア歩いて、ミニ四国巡礼という感じ。
そして、４９日法要には４９個の餅を作る。
卒塔婆立てたり、野膳を墓に備えたり、４９日の間は寺参りしなきゃいけないし、徹底的に死のケガレを嫌ってた地域なんだね。
札打ち習慣は、米子市の一部と、島根県の一部の習慣なんだって。
